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Pinuccio Sciola: le pietre sonanti

«Come sento suonare il fax di Gavino Murgia mi sento trasportare a quel 15 di maggio scorso quando con le sue note di lamento ha accompagnato babbo nel suo ultimo viaggio, e mi si accappona la pelle», mi dice Maria Sciola, qui a Milano sabato 1° ottobre, al salone Di Vittorio della Camera del Lavoro. Nel compleanno dei suoi 110 anni la CGIL fa una festa a titolo “Rosso Vivo” e al pomeriggio (al mattino il neo sindaco Beppe Sala e i maggiorenti sindacali milanesi) offre un concerto che si inserisce nella 23° stagione “Tempo e Controtempo” dell'associazione culturale “Secondo Maggio”: Intra, Marcotulli, Murgia: “Le pietre sonanti”, dedicato a Pinuccio Sciola, a suonarle e accarezzarle codeste pietre: la figlia Maria. Le tre pietre sono un prestito di Luigi Pestalozza a cui Pinuccio le ha portate in dono nel corso della loro lunga amicizia (sempre accompagnandole con una forma di pecorino): classe 1928, critico e storico della musica, partigiano a 16 anni, fondatore di prestigiose riviste musicali, è stato critico musicale per l”Avanti”, “Paese Sera”, “Rinascita”, docente al “Piccolo” e a “Brera”, all'Università La Sapienza di Pisa, direttore di stagioni musicali in mezzo mondo. Racconta la sua meraviglia nel ritrovarsi, la prima volta che ci è stato, in quel di San Sperate, il paese dei cento murales di Pinuccio , una inaspettata Sardegna verde, quel suo “Giardino sonoro” in cui pietre alte come antichi menhir sfidano il tempo degli alberi d'arancio. Pietre che danno suono, emancipate dalla gabbia delle note musicali, immerse in una natura che tutti pervade. Un retroterra non temporale: “Mi ha fatto pensare di trovarmi dinanzi una altro Leonardo”. Un genio Pinuccio Sciola, di quelli che ne nasce uno ogni cento anni, nel '42 da una famiglia contadina, per frequentare il liceo Artistico a Cagliari vince una borsa di studio, poi spicca il volo verso Firenze, Salisburgo, Madrid e Parigi dove incontra maestri del calibro di Minguzzi, Kokoshka, Vedova. Incrocia nel suo cammino artistico i Manzù, i Sassu, gli Henry Moore. Per anni si sposta nel variegato mondo, in Africa anche, e in Messico dove conosce e lavora con un grande “muralista”: David Alvaro Siquiros, i suoi lavori più noti della corrente del cosiddetto “realismo sociale”. I murales a San Sperate avevano iniziato a fiorire col '68, Pinuccio era appena rientrato da Parigi, e l'energia che pervadeva la capitale francese la riversò nella sua comunità, riuscendo a coinvolgere la gente del paese, dapprima stupita di quei giovani che dipingevano a calce i muri di fango e paglia, entusiasti tutti poi di quei primi murales che dicevano della vita di ognuno, anche politicamente schierati. Negli anni successivi numerosi artisti accorsero a dipingere soggetti i più disparati, tra i sardi Foiso Fois, Gaetano Brundu, Franco Putzolu e poi tedeschi, olandesi, svizzeri, messicani. E così San Sperate divenne il “paese Museo” che è ora. Nel '7 ...